其次,对书要加以选择。古今中外的书浩如烟海,不仅它们的内容和类别各不相同,在质量上也是良莠不齐,而我们的时间精力是有限的,必须要加以选择。温总理说过,“好书是那些能够给人以感染和力量的书,让人了解大学问家的思想和风范的书,特别是那些震撼人的灵魂的书,激发人的斗志的书”,我们要认真咀嚼的就是这样的书。除了根据书的质量采取不同的阅读方法外,培根还认为可以根据自己的需要和知识结构加以适当选择,在他看来,“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理之学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩”。
最后,除了读书之外,我们还要运用和实践。培根是个非常聪明智慧的人,不单纯是个学者,还涉足政坛,在其政治生涯的顶峰时期曾任詹姆斯国王顾问和英国大法官。他一直注意并强调书本知识的运用和知识与实践的结合。他说“学问虽能指引方向,但往往流于浅泛,必须依靠经验才能扎下根基。”为了使人进一步理解他所说的意思,他又将几种人的情况加以比较说:“有一技之长者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。”
其实,在人生的其他领域又何尝不是如此。不崇尚,不盲从,头脑冷静的有自己的选择,这或许是培根最终想告诉我们的。"
8.孟子说:“忧民之忧者,民必忧其忧”,你怎么看?
【测评要素】分析能力
【参考答案】
〖就话论话〗忧民之忧者,民亦忧其忧"(《孟子o梁惠王下》),浓缩了中华传统文化中深厚的忧患意识。其意思是说,执政者以老百姓所忧心的事情作为自己忧心的对象,老百姓也会反过来忧思执政者的忧患。用现在的观点看,它一方面指出了执政者与人民大众之间密不可分的鱼水关系,另一方面表现出执政者改造世界的一种责任感和能动性。这种忧患意识,体现的是一种居安思危的高超智慧。
〖就话论理〗"忧民之忧者,民亦忧其忧"包含着主动和被动两个层面。从行政的主动者而言,"忧民"是一切行政行为的出发点和落脚点;从行政的被动一方来讲,一旦自己的忧思苦痛得到执政者切实的重视,老百姓也会激发出巨大的能量给执政者以根本性的力量支撑。二者相辅相成,密切关联。 忧民之忧",就是要求我们的一切方针政策以及具体的行政行为,无论是涉及经济的还是政治文化的,都要充分反映人民群众的根本利益和愿望,急民之所急,想民之所想。只有首先做到这一点,人民群众才会"忧其忧",才能形成万众一心共渡难关的积极和谐局面。只有如此,才能代表时代社会经济运动的前进方向,顺应历史潮流,使国家民族在日新月异的发展中永远立于不败之地。
〖优化提升〗中国共产党的历史雄辩地证明,没有千百万人民群众的巨大支持和牺牲,我们就不可能取得革命的辉煌胜利;没有人民群众的广泛参与和创造,改革开放和现代化建设就不会取得举世瞩目的成就。而这一切的胜利和成就,离不开我们党时刻"忧民之忧",始终坚持为实现和维护人民的利益而奋斗。胡锦涛同志在全国"三个代表"重要思想研讨会上的讲话中也曾引用这一句著名古训,意在阐明我们党领导民主革命和社会主义建设的根本指导思想和依靠力量,以及我们党现在乃至将来一切工作的出发点和落脚点。 因此,我们必须从党和国家生死存亡的高度,切实解决群众观点问题,做到认识上尊重群众,感情上贴近群众,行动上爱护群众,使我们的党群干群关系,像革命战争年代那样水乳交融。只有这样,我们党和国家才会更加兴旺发达,才能永远立于不败之地。
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