众所周知,文化素养部分会考查9道选择题,对于我们来说,意味着这18分的分值难以放弃,而从最近的几次考试出题倾向来看,文化素养越来越倾向侧重于考查汉语言文学方面的常识,这也是目前“弘扬国学”的大势所趋。
之前在考查汉语言文学的时候,大多考查近代文学范畴,而且都是一些比较简单的作品、作者和派别,比如:
以下哪个人物不是鲁迅小说中出现的人物形象?
A.涓生
B.鸣凤
C.祥林嫂
D.孔乙己
鲁迅的文学作品在初高中我们已经所涉甚广,主要是他的小说集《朝花夕拾》中的篇目,比如《药》、《孔乙己》、《祝福》还有《百草园与三味书屋》等等,考查的形式基本都是停留在表面的对于作品人物的了解上。而2016年下半年和2017年上半年则出现了很多考查古诗词的题目,这些篇目距我们已逾千载,不过毕竟是国粹,我们应该更加重视对于诗词的积累,以在考试中取得良好的成绩,现在看来诗词一般有两种考法,一种是诗词中的意向,另一个是有关诗词的作者和基本信息。意向也可以说成是作品中的典故,这些典故极为生动地再现了诗词的原貌,有化腐朽为神奇的作用,看到诗词,犹如看到了我们的初心,这也是需要我们一定的文学功底才能理解的。
常考的几个当代诗人如李白、杜甫、白居易、李商隐、杜牧,除了这些经典的诗人之外,还有一些我们不太熟知的,比如王勃、杨炯、卢照邻和贾岛,这些诗人多少主观情感会强烈些,因此难免做作之嫌,但是有一些典故还是应该知道的,比如贾岛的“推敲”典故,卢照邻的“面似缕纱两相瞒”。包括宋代的经典诗人例如陆游,一句“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”延唱了数千年,瞻仰至此,境界至高。
游山西村
陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,柱杖无时夜叩门。
这首诗中的常见考点表现为第二句,形式基本就是直接提取诗句来考。陆游不但是一位性格率真、淳朴的诗人,而且还是一位战士,这样的背景勾画出陆游诗句的朴实、热烈,不是我们所谓的阳春白雪,而是通俗的“下里巴人”。诗风淳朴,也就成为了陆游的另外一个考点。
陋室铭
刘禹锡
山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青;谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳行。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
一曲陋室铭,传唱了数百年,代表了诗人内心一种对于精神世界恬静、自然的向往,同时也显现了诗人一种文人达仕的风范,对后世的读者有着深远的影响,那么这首诗当中,表现陋室不陋的诗句是哪一句呢?很多同学一般都会选“斯是陋室,惟吾德馨。”其实这一句是全文的主旨句,说的是这是一间简陋的房子,只因我德行高尚,因此就显得并没那么简陋了。但是表现其不陋的还有一句“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”这一句更加真切的显示了陋室因为曾有的光顾因此显得更加不简陋,所以即是这句。
除此之外,还可能会问下列诗词作品中,与陋室铭表达的诗人心境相当的作品是哪一部?
A.白居易《长恨歌》
B.曹操《短歌行》
C.白居易《琵琶行》
D.柳永《雨霖铃》
这个就会深入考察诗词的意境了,长恨歌说的是杨贵妃与唐明皇的爱情故事,与《陋室铭》意境不符,《短歌行》说的是曹操的求贤若渴的心理,也不相当,柳永的《雨霖铃》说的是离别,因此正确的只能选C。
《琵琶行》里主要讲的是白居易以此送客湓浦口的路程中,听到一位琵琶乐女的琵琶声,听闻其诉说,并感怀至此,有了一种“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的触感。这与陋室铭中所表现的一种追求恬静、自然的生活同时享受文节的神思有异曲同工之妙!
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