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【开头1】时间式
自古以来,“天人和谐”的不倦追求指引我们用“中庸”的视角走向文明进步;一路走来,“知行合一”的经世智慧教会我们用“中庸”的方法取得非凡成就;继往开来,“至诚尽性”昭示我们用“中庸”的思维开启美好未来。中庸之道蕴含大智慧,是承前启后之无尽藏,其中的“和合”之内核,是我们品悟的关键所在。
【开头2】引言式
“中庸之为德也,其至矣乎。”对于“中庸”的理解,数千年灿烂文明中流淌着不断丰富内涵,也影响着我们立身行事的价值判断。“孙连城式”的干部为了不“出事”而不干事,当下青年人因为碰不起“钉子”而选择“佛系”,选秀综艺节目意欲火爆收视率而成了“作秀”... ...此刻,我们真的应该重拾“中庸”,体悟中庸之态。
【开头3】对比式
有人说,中庸就是做人做事要“明哲保身”,不要出头才是王道;也有人反对,说中庸是一种合适到极致的状态,需要积极行动,进行调整。老子曾经告知我们“无为而治”,这里的“无为”并不是不作为,而是不乱作为。由此可见,“中庸”并非我们浅层次认知的那样保守、封闭,不是一种安于现状的自我麻醉,而是一种寻求平衡,积极向前的高级“方法论”,这需要我们用心体悟。
二、经典写作框架
【分论点1】
中庸之道,在于“和谐”,调和人类与自然。
中庸之道,在于“合一”,融汇知识与实践。
【分论点2】
不偏左,不移右,守中为上,中庸是一种“适度”的状态。
胜不骄,败不馁,乐观旷达,中庸是一种“平和”的心态。
在其位,谋其职,积极作为,中庸是一种“中用”的姿态。
【分论点3】
体悟中庸之道,当慎独自修,自律而不自私。
体悟中庸之道,当忠恕宽容,包容而不纵容。
体悟中庸之道,当至诚尽性,真实而不做作。
三、经典结尾
【结尾1】概括式
近日来习近平总书记将中国经济比作“大海”,中国经济“新常态”的重要性被更为广泛的认可;社会主义建设进入新时期,强调理论联系实际,工作再抓实... ...不难看出,这一切转变的背后都隐含着我们对于“中庸”这一概念有了越发清晰的认识。未来只有把握了中庸的“和合”思想,才能真切地体味到发展的真谛。
【结尾2】反问式
“中庸”一词在我们生活中并不鲜见,但是我们总是不得其深意,究竟什么才是“中庸”?中庸并不是我们“凡夫俗子”脑海中的那个“差不多先生”,而是一种“适度”的状态,做任何事都不要过了头;也是一种“平和”的心态,正确面对喜怒哀乐;还是一种“中用”的姿态,兢兢业业踏实肯干。这,才是中庸“正解”。
【结尾3】排比式
中庸是一盏明灯,当信息越来越多的当下,让我们用它开阔视野,照亮真相;中庸是一间房,在声音越来越多的当下,让我们用它隔离喧嚣,静心思考;中庸是一条路,在选择越来越多的当下,当我们用它指引方向,坚定信仰。天行有常,不为尧存,不为桀亡,体悟中庸之道,从自律、包容和真实处出发,才会嗅到春色满园关不住的彼岸芬芳。
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