马克思主义哲学对于内外因是这样定义的:内因是某一事物自身所包含的诸要素之间的对立统一即内部矛盾;外因是这一事物同其他事物的对立统一即外部矛盾。很抽象的说法,但是就考试而言无需过多的关注含义,只要知道内因和外因大致意思就行。这是其一。其次是内外因的辩证关系原理,马原论述如下:内因是事物发展的根本原因,是第一位的;外因是事物发展的外部条件,是第二位的,外因通过内因起作用。至此,整个内外因的理论内容已经清晰阐述,哲学的考查主要是两大类,理论性考察,单纯的记忆,例如内外因早上根本原因是哪一个;其次是哲学的特殊考查,比如举个例子问是内因还是外因,这一部分不难,但是必须在充分理解理论的基础上才能够做正确,这也是哲学更强调记忆的原因。比如试题“物必先腐而后虫生”,明显强调的是内因;“近朱者赤,近墨者黑”更加强调的外因。但是有些时候还是需要更多的理解词的意思比如“蓬生麻中,不扶自直”,很容易重点放在了“不扶自直”上而认为是内因,其实这个观点更加侧重外因。
故哲学的做题与学习,一方面不能死记硬背,因为就题而言,理解性的哲学题目越来越多,但也不能偏离理论,万变不离其宗,哲学的学一定要先理解后做题,并通过大量的做题来巩固知识。
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