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【每日一练】10月12日练习题

2013-10-13 17:14:53| 来源:伊春中公教育
1.在一个成熟的经济政策制定和经济学教育体系中,经济学理论必须更面对现实,经济政策也必须以理论逻辑为依归。但是,这种理论与现实的结合应该靠学科疆域的拓展和理论的进步,靠科学的学科分工和职业定位,而不是靠个人的能力或者角色转变。
对这段文字理解不正确的是:
A.经济学理论不面对现实,就不能制定出积极的经济政策
B.作为经济学理论和现实相结合的经济政策不能根据经济学家的角色而制定
C.经济学理论和现实的结合要以学科疆域的拓展和理论的进步为基础
D.能否制定出合理的经济政策要看经济学家的能力如何

2.赶路的人,为了远方的目标,无意留心沿路的风光。许多其实并不比你追寻的东西逊色的路边风物,被你轻易地忽略过去了,待我们多年后明白过来时,已追悔莫及。而当你把赶路的心态转换成散步的心态,你就会发觉,得到有味,失去也有味;富有有味,清贫也自有味;成功有味,失败也有味;热恋有味,失恋也有味;青春有味,衰老也有味……这时候,你才会恍然明白,你梦想中的东西其实就藏在路上;路途上的遭遇正有你所寻觅的东西。舍此之外,你还要寻求什么呢?
对这段文字理解错误的一项是:
A.赶路的人是指那些为成功而舍弃沿途风景的人
B.我们不应该为远方的目标而苦苦追寻
C.也许梦想就藏在你匆匆赶路时的沿途风景中
D.给人生留一些空闲的时间,而不是匆匆赶路

3.由于受定论思想的影响,我们的研究总要分为正面人物与反面人物,而且人们一般认为一切过错都应是反面人物造成的,并天真地以为,只要没有反面人物,任何事情都会顺利地进行,按照人们预想的道路向前发展。这是不尊重历史的表现。而只要一个人被定为反面人物,就永远不能翻身,纵使你有再多的好处,也还是反面人物,是个坏人。我们强调历史地看问题,可是我们的很多评价并没有体现这一点,而只是按照我们现代人的思想感情去评价人,给人贴标签!
以下对作者的本意表达不正确的是:
A.对历史人物的研究应该客观
B.反面人物不应为所有过错负责
C.在历史评价中应尽量抛开现代人的思想感情
D.定论思想使我们对历史的研究走入了误区

4.文化“必定有异”,文明“难免有异”;文化“必须存异”,文明“可以存异”。这就是文化与文明的区别。所以,文化可以交流,甚至融合,但最终“存异”。文明的趋向,却是“求同”。因为文明的背后,是核心价值;而只有人类的共同价值,才最有价值。由此可见,只要把握了全人类的共同价值,又能兼收并蓄各民族的不同文化,那就能打造出自己的“文化航母”。
根据这段文字,不能得出的观点是:
A.“求同”是打造文化航母的根本
B.文化对“异”的包容程度要宽于文明
C.世界文明存在着不同价值取向
D.文化即使融合也难以消除差异
5.第二次世界大战后,多数先行国家的行政重心逐渐向社会福利管理转移,它们的人口基础管理,普遍形成了一种以“人口服务”为主的新体制。这种体制并没有放弃人口的管控,只是这种管控的核心目标是人口服务,基本手段是人口服务,表现形式也是人口服务。它将管控寓于服务之中,而不是相反。我国社会转型下的人口管理,显然也面临着类似的调整。
以下表述与这段文字意思不相符的是:
A.我国的人口管理应确立人口服务的管理宗旨
B.人口管控与人口服务是完全不同的两种模式
C.先行国家的人口管理转型是行政重心转移的结果
D.人口管理的新体制通过人口服务实现人口管控

6.3.1,5.01,7.001,(   )
A.8.00 B.9.0001 C.10.000 D.8.0001

7.老师出了若干份试卷,以各份试卷的平均分计算考生的成绩,某考生最后一份试卷得97分,则平均分为90分,若该考生最后一份试卷得73分,则平均分为87分,那么这组试卷的份数是?
A.8 B.9 C.10 D.11

8.出人头地:苏轼
A.东山再起:谢安 B.多多益善:项羽
C.投笔从戎:班固 D.指鹿为马:李林甫

9.百发百中:百步穿杨
A.门可罗雀:班门弄斧 B.深思熟虑:优柔寡断
C.不求甚解:囫囵吞枣 D.白日做梦:梦想成真

10.道德:行为:约束
A.权力:人民:服务 B.信仰:图腾:崇拜
C.教师:教育:学生 D.法律:犯罪:惩治


THE END  

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(责任编辑:孙康春)

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